January 7th, 2010

сентябрь

МитроПолит-бюро

 

Фото из журнала sulakasavva / спасибо!   

Двое слева вполне узнаваемы. Генсек КПСС и товарищ Ридигер (он же "Дроздов"). А вот и смена лиц: Путин, Медведев и Алексий II.  Как говорится, найдите десять отличий...

Рождество нынче - государственный праздник, власть бежит "окормляться" и ставить свечки. А "гаранты" нашей Конституции охотно гарантируют её светский характер - в Храме  Христа Спасителя... Именно там им лучше всего думается об отделении церкви от государства и о равенстве конфессий... Одна из которых почему-то транслирует свои службы по гос-каналам за счёт федерального бюджета (денег налогоплательщиков, среди которых - инославные и атеисты).

Я, как налогоплательщик, тоже оплачиваю трансляцию православных служб, - размышляя о вечном. Например, о том, когда же я увижу по гос-ТВ трансляцию из синагоги, мечети или буддистского храма? О костёле даже не заикаюсь.. Хотел бы спросить об этом у "гарантов", - но не хочется отвлекать их от пения, молитв (во славу светской Конституции) и перекрёстного целования...

Бог с ним, с нашим светским государством! Поскольку иных надежд на выживание у него, похоже, уже не осталось)..



фотоCollapse )
сентябрь

Рождественский доклад Патриарха (полный p.s.)

 
Между прошлым и будущим.. ?

В
этом году я не видел трансляции рождественской службы и поэтому (слава богу!) спал без кошмаров.
Впрочем, отрывков было достаточно. Речитатив г-на Гундяева, наставлявшего с амвона рабочих и крестьян, а также учёных и интеллигенцию, - сильно напоминал партийные доклады и был пропитан политикой. 

"Духовное величие" нашего  народа, который (в объятиях с властью), всё-таки выполз из экономического кризиса, - тема, достойная  фрески Сикейроса. Однако, нет-нет,  да и прорывался в рождественском "докладе"  ропот истины. Особенно там,  где докладчик призвал возблагодарить господа нашего, что в "эти тяжёлые времена" в России хоть кто-то ещё работал..

Особенно актуально это звучало в ходе затяжных новогодних каникул... :)

Если же серьёзно, то место РПЦ в путинской России - отдельная тема для научных институтов (разумеется, не российских).

Очевидно, что древняя формула министра образования Уварова: "Православие. Самодержавие. Народность" - оказалась актуальной и для России 21 века.  В поисках  идентичности, путинская элита всё больше заимствует из прошлой имперской архаики. Вместо "самодержавия" - вертикаль власти. Вместо советской идеологии - православие.

Православие очень удачно вписалось в нишу,  занятую когда-то "марксизмом-ленинизмом". Совпало очень многое: мессианский дух, утверждение идейной исключительности, милитаризм и имперство, антизападничество, анти-либерализм и анти-демократичность. 

Сознание церковного человека по определению не восприимчиво к демократии (как когда-то сознание советского),  поскольку его мир организован "вертикально", а начальник (президент) - лишь звено божественной иерархии.

"Паства" - это не электорат, - тяга к "пастырям" лишает церковных людей доли здоровой критичности и независимости суждений. "Паства" не способна контролировать власть, - она может только покорно следовать за "духовными отцами" или "национальным лидером".

По мере того, как электорат в России превращается в "паству", - власть всё больше оказывается вне гражданского контроля и  критики. А значит, прогрессирует загнивание, коррупция и вседозволенность.
Оцерковлёнными массами манипулировать проще, поскольку - "власть от бога" и критиковать её - значит идти против церкви и патриарха.

Система российской власти исторически нуждается в церкви, как одном из своих охранительных департаментов. Что-то вроде "полиции нравов". 

+Collapse )