June 20th, 2021

2021

Пройду я по Халтурина, сверну на Демонстрации...



Возможно, это кого-то и удивит, но в моём городе давно любят "экстремистов" и чтут их память в названиях улиц.
Сколько себя помню, так и говорили: "Где брали кур?" - "В магазине на Халтурина". "Как туда пройти?" - "А вот идите прямо по Софьи Перовской, пройдёте Клару Цеткин - и увидите Халтурина".

Действительно, центр Тулы просто утыкан именами "экстремистов", "террористов" и "цареубийц", повешенных режимом, который (как и наш) отчаянно цеплялся за стабильность.

Когда-то "экстремизм" героев революции не вызывал у властей никаких сомнений. Со школьной скамьи мы привыкли чтить память "борцов революции", отдавших жизнь в борьбе с гнилым режимом. Советская школа сидит в нас до сих пор, обрастая новым знанием о царских замашках власти, которая упрямо шагает путями российской монархии.

Не удивлюсь, если наши потомки умудрятся втиснуть "переулок Михаила Жлобицкого" где-нибудь между Халтурина и Перовской. Тем более, что никакой принципиальной разницы между ними нет.

Если на главной площади города гордо высится фигура политика, который на деньги кайзера (в роли иностранного агента) разваливал российскую империю, - то что мешает ставить памятники новым героям "развала"?

Не сомневаюсь, что в прекрасной России будущего молодые люди из рядов сопротивления получат свои памятники и уличные таблички. А вот отравители-убийцы, стоящие на страже исторической мертвечины, не получат ничего.
Где памятники бывшим патриотам, героям "охранки" - Бенкендофу, Дубельту? А имена Перовской и Халтурина по-прежнему живут. По всей России стоят их скромные памятники. (На заметку сурковым - бортниковым - патрушевым).

Хотя Софья Перовская - участник ликвидации одесского прокурора и организатор убийства Александра II. А Степан Халтурин (судя по табличкам) всё ещё дорог россиянам подрывом Зимнего дворца. ("Заложил бы динамита, а ну-ка дрызнь!")

История - странная вещь. Зверства и убийства, казалось бы, были в России с обеих сторон. Одни взрывали гнилой режим, - другие за это вешали.

Но в народной памяти остались те "экстремисты", кто боролся во имя свободы людей, за расширение их прав (пусть и плохо понимая законы истории). А те, кто их расстреливал и вешал во имя "стабильности" и бесправия - получили свои уродливые памятники только в последние годы. Да и то от таких персон, что и сами - уродливей этих статуй.

По логике Халтурина, «Падёт царь, - падёт и царизм, наступит новая эра свободы. Смерть царя принесёт с собой политическую свободу, а при свободе рабочее движение пойдёт у нас не по-прежнему. С рабочими газетами не нужно будет прятаться..».

О чём мечтал этот добрый плотник? Да о свободе печати, свободе собраний, честных выборах и о конце самодержавия.. Что здесь не так? Сегодня другие задачи? (Чувствуете, как далеко мы ушли от начала прошлого века?)

Чем это отличается от споров нынешнего времени о конце режима после смерти "плешивого карлика" и новом шансе на свободное развитие? ("Карлика" никто и пальцем не тронул, зато он - травит, убивает и сажает по периметру).

И долго это будет продолжаться? - я пытаюсь угадать, глядя на таблички в центре города.
История любит взаимность. Впереди как раз её эпоха. Так что горожане (что-то чувствуя в воздухе времени) не спешат свинчивать со стен таблички с Халтуриным и Перовской.

Власть сама насаждает мнимый "экстремизм", приближая дежавю рубежа веков, растит своих героев революции, не понимая, что она - главный организатор "экстремизма".

ФБ