Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

фото

"Шантажируем геев" (как заработать на "изгоях").

Друг прислал любопытную ссылку на маргинальный сайт о способах заработка, где в разделе "Халява" вывешен план "Шантажируем геев" (более 4540 просмотров).

Несмотря на то, что автор текста заблокирован весной прошлого года "за мошенничество", рецепты шантажа доступны и сегодня, служа "руководством к действию".

Мысль использовать гомофобию режима и российского "большинства" для получения стабильного "дохода" (от 3000-5000 руб. и выше - за разовый шантаж) особенно в небольших городах, где вычислить жертву проще, - давняя забава отсталых обществ, не способных выживать без криминала.

В длинной, подробной инструкции автор подходит к проблеме системно. Заметив, что на Западе геям ничего не угрожает в толерантном мире, он напоминает, что в России геев «ненавидит до 80% населения», что они здесь  "настоящие изгои", а огромное число людей ведёт скрытную жизнь, доверяя «тайну» лишь друзьям по "подполью", что в отдельных регионах им грозит расправа и насилие, - автор плана предлагает пользоваться этим в целях несложного шантажа.

Идеально подойдут приложения: Hornet (сайт знакомств с геолокацией) и Fake GPS, фальшивый аккаунт от имени юного парня, заранее продуманная «легенда» о жертве гомофобного насилия, способная вызвать доверие и симпатию – с выходом на откровенный рассказ о себе. Особые пожелания: выбор региона (например, страна СНГ, Кавказ или провинция, небольшие города) для большего страха огласки.

Интересно, что инструкция начинающего шантажиста примерно совпадает по времени с кампанией охоты на геев в Чечне, - так что, вероятно, мы имеем дело с заразительным примером государства, спускающего в массы - идеи добивать социальную группу, - набивая себе карманы на почве шантажа и насилия.

Гомофобный путинский режим - настоящий "автор" атмосферы страха, которой активно пользуются не только банды "силовиков" (вытрясая в пыточных подвалах "откупы" побольше), но и шайки частных шантажистов, клюющих "крошки" этого пирога. Дискриминация оказывается прибыльным делом. И чем провальнее политика режима, чем слабее его экономика, - тем привлекательней идеи шантажа.

Приведу цитату целиком. "Технически" здесь нет ничего нового - кроме веры автора в своей полнейшей безнаказанности. Он прекрасно знает, в какой стране живёт. "Итак, о психологии: геи крайне недоверчивы. Но стоит пообщаться в чате с геем минут 20, - и он ваш. Через пять минут после регистрации мне написало пять человек, при том, что в моем городе живет 50 тыс."

"Нужно придумать легенду, которой вы будете придерживаться. У меня она такая: "Мне 19 лет. Категорически перестали интересовать девушки. Просто не получается со всеми особями женского пола. В последнее время посещали фантазии о том, что я с парнем". Придумываем душещипательную историю. Жалуемся жертве, рассказываем ей все, что придумали. Когда жертва понимает, что вы доверили ей свой секрет, у нее автоматически повышается доверие.. Например: "Я новичок в этом деле и совсем девственник. А как ты относишься к мнению окружающих? Я очень боюсь, что кто-то узнает..". Нужны эмоции, на это ведутся".

"После того, как вам дали доступ к интимным фото, полностью скриним все. Если не было лица или гениталий, то запрашиваем их. Лучше фото, где тело и лицо на общем снимке. Можем попросить видео, где жертва мастурбирует на камеру, - они еще те извращенцы. Главное, чтобы вы уделяли в день не меньше 2-3 часов приложению Hornet, т.к. лучше общаться минимум с пятью жертвами. Если она вам доверяет, забиваете встречу. Но не идёте. Под вечер пишете ему, что готов искупить вину. Спрашивате адрес и какое вино он любит. Теперь у нас адрес, лицо и интимные фото".

"Дальше - в зависимости от жертвы: Заявить о том, что если сумма не окажется на моем счету, все узнают обо всём. Объяснить красиво и внятно. Сумму запрашивать не менее 3000 рублей. Если клиент не ведется, то второй этап: Создаем текстовый документ: "В вашем доме/подъезде/ живёт гей-педофил, который ищет своих жертв в сети (фото клиента). Берегите своих детей. Текст крупным шрифтом. Просить не менее 5000 рублей."

"По поводу профита: платит абсолютно каждый. Ибо в маленьком городе сарафанное радио сделает свое дело, наша жертва это понимает. А эта проблема решается только сменой жительства. Схема может подвергаться модернизирнизации и будет жить долго..." (конец цитаты).

Комментарии полны энтузиазма и желания монетизировать чей-то страх. Хотя они обрываются в марте прошлого года (в день блокировки автора), - но не сомневаюсь, что из 4544 просмотревших страницу - есть масса взявших тему "на заметку".

"Годная схема, можно заработать!" - пишет один комментатор. "Йобана в рот, у тя схемы настолько пиздатые, что читаю и сижу ахуе", - восторгается второй. "Тема годная, если правильно общаться, то все получится, иногда они сами открывают свои фото и без просьбы" - советует третий..

"Делал так, (добавляет четвёртый), но вместо 3000 получил труп гея, который суициднулся (смайл). Думал, вычислят меня и я сяду за решетку по статье о "доведении до суицида". Но он разъебал телефон вместе с собой, когда прыгнул с этажки.. (смайл)".

"Я думал кто-нибудь подскажет самый подходящий вариант. Уже и сам нашёл, по параметрам подходит идеально, буду пробовать...". "Супер, денег я не получил, а хуёв насмотрелся так, что спать не буду!!" - гневается пятый..

Судя по этим откликам, энтузиазма выше крыши, но схема не слишком успешна. Одно слово, шантажисты-любители. Другое дело, если за шантаж берётся государство, - избивая и пытая, как в Чечне. То, что мелкий шантажист рекламирует как свой "креатив", - государство превращает в машину шантажа и насилия - на профессиональной основе.

Нашли чем удивить.. Словно мы не знали, в какой стране "живём и процветаем", наблюдая каждый день, как политическая гомофобия "сверху" - питает насилие "снизу". Так, может быть, и пусть висит - эта гомофобная кустарщина? Так себе, цветочки.. Которой далеко до российской системы в целом..

Источник: https://lolzteam.net/threads/96793/?fbclid=IwAR0h74cxxVxuzpbRkHK-gcjhsNMg8aNOq6y9ZkNLq0ElaPm5YTDA45tGVVM 
фото

О языковой капитуляции.

Каждый российский гей рано или поздно имеет дело с агрессией: «Пидор, что ли..?» «Печи по вам, пидорасам, плачут..» (Варианты вербальной ненависти – банальная часть нашего быта).

Ответной стратегии две: возвращение грязного словечка его автору. Или отработанный юмор: «Пидор, да, и чё? Это приглашение?».. Впрочем, дело в том, что оба варианта не снимают проблемы агрессии. Ваш юмор не сделает гопника терпимее к вам, а конфликт вовсе не будет исчерпан. Желание подыграть гомофобу в его туповатой ненависти – может казаться вам удачным приёмом, способом избежать конфликта и проблемы. Но это, скорее, иллюзия.

Попытка заигрывать с лексикой ненависти путём "нормализации" её самой жертвой – опасный путь. Особенно если из уличных, бытовых практик этот способ переходит в область активистских стратегий..

Недавно беларусский ЛГБТ-активист Андрей Завалей "порадовал" сообщество "манифестом" на тему: "пидор - это звучит гордо" (что-то в этом роде). Теперь и в России откликнулись статьёй "Счастливый пидорас", где гей-активист рефлексирует на тему ненависти, предлагая её игнорировать, "перестать себя стыдиться" и быть "счастливым” – в ответ на агрессию. (При этом почему-то идентичность связана для автора не с самоощущением гея, а с кличкой из уст гомофоба. Путь к принятию себя странно пролегает через грязный взгляд агрессора. Чем не “стокгольмский синдром”?)

Collapse )
фото

Российское изгойство и "керченский стрелок".

В фильме Гаса Ван Сента "Слон" (2003), в общем, дан психологический портрет подростка, готового уничтожить мир, в котором (как ему кажется) ему не оставили места. Он не может изменить этот мир, но может его уничтожить вместе с собой.

Подростковые "счёты с миром" - свойство возраста, когда ценность своего "я" уже осознана, а ценность окружающего мира - ещё нет. И если мир отвергает "я" подростка, то он отвечает ему тем же..

Не случайно типичный юный убийца - "замкнутый" и "незаметный", не способный иначе подчинить реальность своей воле - кроме как "стерев" её механическим способом.

Проблема, видимо, не в доступности оружия, а в доступности качественной педагогики, - что вообще большая редкость в РФ, несмотря на штат "психологов". Но если педагоги сплошь и рядом плодят фальсификации на "выборах", а заодно топорно "полощут мозги" активистам Навального, - то какая уж тут качественная педагогика..

Ждали беды от мальчишек с плакатами, - а тихоню-террориста (по прямому профилю) прозевали. Меньше бы лезли в политику - и заботились о комфортном климате для учёбы. Но куда там; школа у нас - передовой отряд партии по борьбе с инакомыслием.

Но меня тревожит одна параллель. "Зачем нам такой мир, в котором нет России?" - спрашивал главный хранитель "кнопки". Загнанной в угол крысе (как он нам рассказывал) - свойственны суицидные замашки, - она готова погибнуть в атаке.

Так чем Владимир Путин отличен от подростка с ружьём, готового истребить реальность, отказавшую ему в уважении? Более того, - загнавшую его в угол (вместе со страной)?

Но подростковые комплексы "мальчика Вовы" с кнопкой, "Новичком", Полонием и армией - вместо ружья - могут обойтись миру довольно дорого.

- Зачем мне этот колледж, в котором меня презирают? Они меня запомнят, я им покажу... Мы за ценой не постоим.. Пусть и ценой своей смерти. (Помните?) "Русские такие: на миру и смерть красна". Особенно "красна", если смерть уготована "миру".

Агрессивный комплекс неполноценности, серость и замкнутость - рождает идею мести миру, который тебя отвергает. Скажите мне, что я не прав. И что Путин не занят тем же самым, что и "керченский стрелок", - много лет подряд..
фото

"Он оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она..." (фейсбучное).

Сказать о себе, что я совершенно свободен от like-зависимости - значит покривить душой. Впрочем, наблюдение за своими спонтанными реакциями на "лайки" друзей (или их отсутствие) - особый вид интроспекции (способ понять себя лучше) и по-своему увлекательная сторона жизни в Фейсбуке. )

Кто-то назовёт это "ярмаркой тщеславия"; новый Теккерей написал бы о социальных сетях не менее захватывающий роман. В любом случае, я стараюсь с зависимостью бороться. Она меня, скорее, нервирует, напоминая о несовершенстве собственной натуры.

С другой стороны, дружба (особенно виртуальная) - довольно иррациональная вещь, зависимая от массы нематериальных величин. Волн и настроений, желаний и комплексов.

И всё это отражается в незатейливых значках, грозящих забрать нас в плен своей виртуальной логики.

В конце-концов, все мы разные, и если для кого-то отсутствие "лайка" в важной для него записи - повод к быстрому охлаждению, то для другого важно эмоциональное ощущение "общей волны" с френдом, где эпизоды - не главное. (Надеюсь, что я из таких).

Не обязательно отмечаться присутствием в каждом посте (этого и не ждёшь), но могу сказать, что помню всех своих друзей, которые когда-то сказали пару слов или поставили символический значок в важном для меня личном материале. Поддержка никогда не забывается.

Даже если "знаки внимания" - редкость, это никак не меняет эмоциональной связи, которая установилась в важный момент с человеком - раз и навсегда. Ты всегда рад новому "лайку", словно прошлый был вчера, хотя между ними - недели и месяцы.

Точно так же и ты сам - можешь исчезать из поля зрения друзей с почти полной уверенностью, что отсутствие "лайков" не меняет ваших отношений.

С другой стороны, есть друзья, за которыми следишь с оттенком лёгкой ревности (правда, их единицы), и тут включается принцип взаимности, даже если стараешься ему не следовать. Ты читаешь кого-то, но не ставишь никаких значков - просто потому, что это установившийся между вами стиль отношений.

И здесь желательно не доводить игру до полного серьёза.. Потому что есть грань (особенно в общении с близкими когда-то людьми), за которой подчёркнутое молчание становится заявкой к разрыву. Внутреннему разрыву - не обязательно формальному.

Отсутствие реакции близкого френда под важной для тебя записью (и её наличие - под кулинарным постом вашего общего знакомого) - это тоже повод для долгой эмоциональной памяти.

Вообще, идеальной политикой в области "лайков" - на мой взгляд - является её полное отсутствие. Иначе любая запись становится не самоцелью, а жестом со сцены. Дневник не должен быть сценой, а реакция на него - не должна быть частью авторской мотивации. Во всяком случае, в идеале.

Наконец, последнее. Сам себе всегда напоминаешь, что есть особая категория блогеров, "людей пишущих", для которых Фейсбук - скорее, читательская аудитория, площадка для самореализации, а не место для личных отношений. И именно здесь не слишком хочется "заявлять присутствие": в конце-концов, что добавит твой значок к третьей сотне "лайков" известного блогера? В чём его личный (именно личный) смысл?

Углубляться в увлекательную "лайко-метрию" можно бесконечно, - здесь был бы полезен специалист по социальной психологии (с ещё не защищённой на эту тему докторской диссертацией).

А я просто хотел сказать, что будучи совершенно спонтанным, нерегулярным и бессистемным "лайко"-подписантом (в силу хаотичности бытового графика), всё же надеюсь на великодушие друзей, которые не сочтут отсутствие значков в их журналах поводом к обидам и подозрениям.

Как раз, к теме "прощёного воскресенья". Вдогонку ему. )
жонглёр

Эстафета: 1936 - 2014.


(Полный размер - http://photo.qip.ru/users/alexalexxx/115884460/211880904/full_image/)

Кстати, интересно, что идея несвободы странным образом заложена в оригинале этой медали 1936 года. Руки, тянущиеся навстречу в узкие кольца-щели (словно тюремные окошки) - неявным, фрейдистским образом "комментируют" условия Берлинской Олимпиады.

Оригинал: http://photo.qip.ru/users/alexalexxx/115884460/211880896/#mainImageLink
жонглёр

Целуют пальцы ей, целуют ножки ей..? (мадам Мизерабль в Париже).



Депутатам Национального собрания Франции выпало большое счастье: участвовать в парижском совещании с Мизулиной об условиях недопущения усыновления российских детей французскими однополыми парами.

Спикер Нарышкин уже одобрил командировку во Францию нашей "мадам Мизерабль", чтобы "наладить сотрудничество" с французской стороной. Французские депутаты должны помочь нашей "мамзель" выполнить свою гомофобную миссию.

То есть, вместо галантной фразы: "А не пойти ли вам нах..., мадам?" - французы обговорят с Думой условия гомофобной дискриминации на межгосударственном уровне.

Не удивлюсь, если с той же галантностью депутаты Национального собрания обсуждали бы с депутацией Третьего рейха условия недопущения немецких детей в еврейские семьи.

Мадам Мизулина, наверняка и в шопинг ударится, "шанелью" обольётся - от счастья такого "сотрудничества". Если, конечно, не получит по морде лица от ЛГБТ-активистов на выходе из бутика...
жонглёр

Гомофобия как социальная маска.

Оригинал взят у pinguinchen в О ПРИРОДЕ ГОМОФОБИИ
Из постинг botalex О ПРИРОДЕ ГОМОФОБИИ

В 1996 году в профессиональном издании «Journal of Abnormal Psychology» было опубликовано интересное исследование, проведенное на кафедре Психологии в Университете Джорджии (США).

Исследователи набрали 2 группы мужчин, разделенных по их гомофобности с помощью специального вопросника, используемого в психологии (если знаете английский, можете определить степень своей гомофобности он-лайн здесь). В первую группу вошли негомофобные лица (high-grade non-homophobic), во вторую — выражено гомофобные. Мужчины обеих групп заявляли, что являются исключительными гетеросексуалами. В процессе исследования каждому мужчине прикрепляли плетизмограф (прибор, объективно регистрирующий эрекцию) и показывали видео с гетеро- и с гомосексуальными порносюжетами.

В итоге получили такие графики:

Снимок экрана в 19.29.19

Как видите, мужчины обеих групп реагировали на гетеросексуальное порно похоже (гомофобы чуть-чуть менее увлеченно), а вот гей-порно вызвало выраженное сексуальное возбуждение только у ярых гомофобов.

Ведущий нейрофизиолог Саймон Левай и специалисты в области сексологии предполагают, что резко выраженная неприязнь к геям обусловлена гомосексуальными чувствами, которые гомофоб отрицает, либо вовсе не осознает, полностью их вытесняя.

История знает немало ярких примеров, иллюстрирующих описанное явление. Приведу лишь два нашумевших в тех же США.
Collapse )

Посему, дорогие читатели, если жизнь столкнет вас с очередным священником или политиком, сделавшим борьбу с гомосексуалами важной частью своей общественной деятельности, отнеситесь к этому человеку с должным сочувствием – они и их близкие стали жертвами гомофобной среды.
_______________________________________________________________________
тень

"Старенькая девочка, ленточка в косе. Кто не знает Леночку, Лену знают все"


Для http://www.gayrussia.eu/

Комитет по делам материнства и детства под руководством Мизулиной рекомендовал к принятию "закон" о "запрете гей-пропаганды". Видимо, опасаясь оказаться полным составом в "списке Магнитского", депутаты перенесли обсуждение проекта с 19 декабря на 22 января. Будут думать...
.
сентябрь

Не выше жопы... (или Быков об "анальной фиксации").



http://echo.msk.ru/programs/personalno/915952-echo/





P.S. В виде версии такого странного феномена, как примитивная гомофобия "либерального журналиста", я бы добавил, что упорное сведение проблем гей-сообщества к сексу и "телесному низу" (термин М.М.Бахтина) (абсолютно демагогическое и недостойное интеллектуала) имеет, скорее всего, психоаналитическую мотивацию.

Для мужчин такого телесного формата (далёкого от маскулинного стандарта), но усиленно пытающихся утвердить свой "мужской" образ в интеллектуальной сфере, - взгляд на собственную телесность, является болезненным.

Мысль о том, что твой "нестандарт" кем-то может быть истолкован в пользу гомосексуальности, травмирует мужское подсознание. Избыток "феминного" (как часто бывает в случаях с артистичными и пухлыми натурами вроде Быкова) - заставляет таких людей как можно строже дистанцироваться от темы гей-ориентации, блокировать её в обсуждении и даже прибегать к дешёмым гомофобным аргументам, - лишь бы не быть заподозренным в чём-либо "немужском". Такой удар по их "мужскому интеллекту" для них невыносим. 

Способом обойти гей-тематику становится для Быкова дихотомия телесного "верха" и "низа", которую Михаил Бахтин использует в описании средневековой карнавальной культуры. (кн.: "Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса". М.,1965). Однако, ирония заключается в том, что у Бахтина "телесный низ" как раз культурно и философски реабилитирован; показана важная социальная функция "карнавализации" ("площадной" народной культуры, которая "тестирует" официальные ценности на подлинность и социальную зрелость).

"Карнавализация" по Бахтину - это не похабное воцарение фаллоса в качестве карнавальной доминанты, - а важнейший тест "легальной" культуры на гуманность и со-природность человеку. Не говоря уже о сатирическом и оппозиционном духе карнавалов. 

Быков (в своём поверхностном понимании бахтинской терминологии) переворачивает всё с ног на голову.

"Телесный низ" становится у него чем-то "позорным" и "порочным". (Совсем в традициях лицемерного православия и того самого гос-клерикализма, против которого протестовал когда-то "карнавальный дух" народной культуры). Бахтин, кстати, противопоставлял культуру Карнавала ещё и лживой советской "духовности-идейности", а его книга о "карнавализации" была не только историко-филологической, но и политически актуальной. 

Извращая дух бахтинской терминологии, Быков остаётся на стороне официоза, - людоедской и бесчеловечной "духовности", враждебной не только "телесному низу", но и гуманности вообще. Примитивно сводя область человеческих чувств, любви и брака (если это касается ЛГБТ) к сексу и "телесному низу", наш "либеральный журналист" отказывает чувствам этих людей в какой-либо духовной значимости.

Сфера прав человека цинично подменяется темой "анальной фиксации". 

Является ли это интеллектуальное шулерство глупостью в чистом виде? Не уверен. Скорее всего, мы имеем дело с какими-то личными комплексами.

Так или иначе, но панегирики "духовности" и презрение к достоинству человека - всё это из разряда инквизиции, мракобесия и гомофобии - вместе взятых. С чем мы Быкова и поздравим после очередной гомофобной выходки на "Эхе"...

сентябрь

Жизнь за кремлёвской стенкой...



Кремлёвский полк *) - достаточно закрытая структура в составе ФСО, - тем интереснее сведения, которые временами просачиваются из-за зубчатых стен. С разрешения френда (которого я затрудняюсь назвать без его согласия и который пообщался с бойцом кремлёвского полка), приведу несколько интересных фактов... (Большое спасибо за информацию!)

Всеобщий страх и трепет вызывает у служащих ребят некая "баба - психолог", которая развернула настоящий террор в поисках различных отклонений: "наркоманов, алкоголиков, геев, извращенцев, и прочее". Личная и интимная жизнь, разумеется, - тоже под строжайшим контролем. Вот типичный диалог "психолога" с бойцом кремлёвского полка: 

Психолог: - Девушка есть?
                 - Есть.
                 - Здесь, в Москве?
                 - Нет, дома.
                 - БЕРЕМЕННАЯ???

Парни боятся её как огня. Но это ещё цветочки. Настоящий скандал грянул, когда у одного из служащих (видимо, при шмоне тумбочек) нашли презервативы для анального секса. С "психологом" случилась тяжёлая истерика. Дама затеяла следствие, "кинулась искать пи*арасов"... Уж она-то точно знает, что анальный секс с девушкой (не говоря о парнях) - настоящее извращение! И главное, где объявился порок? В сердце православной святыни, в стенах Московского кремля!...
Collapse )